千锤百炼,礼赞人生——品味纳西族用银的一生

千锤百炼,礼赞人生——品味纳西族用银的一生

    

在丽江古城八百年苍茫的历史记忆深处,隐隐闪烁着一簇亮光,这簇银白是纳西人的灵魂之光,它被赋予人格,幻化成神,变作威灵赫赫的“三朵神”;它外化于物,托体山阿,化成圣洁巍峨的玉龙雪山;它从被纳西人称为“银石”的玉龙雪山,化成汩汩雪山泉水,滋养着丽江这块热土,渗进纳西人的血脉。纳西人将这簇光亮投射到银器上,从此“生戴银,死带银”,在它的映照、指引下,纳西人走过漫漫的人生旅程。

    


一个新生命的诞生带来的不只是喜悦,还有希望与寄托。在纳西族的传统中,小孩出生后,父母便走街串巷,告知家中添子嗣的喜讯,街坊邻居分享喜悦,每家按照习俗送给父母一些碎银子,表示给孩子最真诚的祝福,父母之后便找到银匠,精雕细錾,为孩子打制一把银锁。到了孩子满月这天,把银锁给孩子戴上,这把银锁因赋予“百家祝?!倍瞥?,寓意着“一家爱集百家?!?,因此称为“百家锁”,这把“百家锁”将作为传家之物,跟随孩子一生。

    

孩子过了成年礼之后,便到了谈婚论嫁的年纪。纳西族崇尚自由恋爱,男女双方确定恋爱关系后,男方给女方的定情物往往是一个银项圈或者银手镯,女方戴上后,意为“名花有主”。

    

传统纳西婚礼非常注重银器的使用,常见的嫁妆有银手镯、银餐具,有所谓“无银不成婚”的说法。一个银碗,一双银筷,饱含着长辈对于新婚夫妇的祝福,也承载了新婚夫妇对新生活的美好憧憬。


    

安顿好妻小,纳西族汉子便会赶上马帮,行走在滇藏茶马古道这条艰难却又充满希望的路上。出发前,家人就会为纳西族男人准备一个银碗。马帮路山高水险,赶马人涉险履危,风餐露宿,沿途口粮都是就地取材,银碗既能判断食物是否有毒,又能保鲜食材,是马帮路上的必备物品。


    

马蹄踏碎了时光,倏忽之间,赶马人已到暮年,在他的生命之火晦暗飘摇的时候,家人会为他准备一些碎银。纳西人会将这块碎银用用红布包裹,在弥留之际,放入逝者口中,寓意着逝者能一路走好,在另一个世界也能衣食无忧。


    

银器随着纳西族人一生的成长而不断被溶解、锻造,历经百态,历久弥新,它是纳西人谋时而动,顺势而为,不惧锤炼,百折不挠的精神象征。


    


作为人生礼仪的重要媒介,它用美好的祈愿和情谊,礼赞人生的每一段历程……


云南省丽江市古城区玉缘路玉河广场世纪华联二楼百岁坊管理学院
微信
微博
淘宝